विश्व पर्यावरण दिवस पर विशेष – कहाँ पे जाये कचरा … !!

(आज विश्व पर्यावरण दिवस के साथ साथ हम इस ब्लॉग की सातवीं सालगिरह भी मना रहे है.
इस अवसर पर इस ब्लॉग के संस्थापक सदस्य मेरे मित्र श्री. आशीष तिलक तथा श्री. भरत भाई भट्ट को, और आप सभी पाठकों, मित्रों को ढेरों शुभकामनाएं )

हम लोग कितना कचरा निर्माण कर रहे है, इसका अंदाजा भी शायद हम नहीं लगा सकते. लेकिन एक सफाई वाले कि नज़र से देखे और सोचे, तब पता चले कि यह विषय कितना गंभीर है.
मैं इस सम्बन्ध में ‘सांख्यिकी’ या ‘आंकड़ों’ के पचड़े में नह पड़ना चाहता. क्यों कि मैं जानता हूँ कि वास्तविकता कहीं ज्यादा भयंकर है और आंकड़े इस समस्या के समाधान का, या इसमें दिन –ब-दिन जरुरी सुधार का पैमाना नहीं बन सकते और न ही बन पाएंगे.
हजारों लाखों टन कचरा हर रोज हमारे आस-पास परिसर में लाकर ढेर कर दिया जाता है. इस कचरे का फिर क्या होता है? ये कूड़े का ढेर आखिर किस सागर में समाता है ? क्या अलग अलग तरह का कचरा छंटनी किया जाता है? क्या पुनः चक्रित होने वाली चीजों को पुनः प्रयोग करने के लिए प्रकिया में लिया गया है? क्या हर चीज़ को उसकी विशिष्टता के आधार पर वर्गीकृत किया जाता है/ किया गया है?

क्या प्रदुषण न फैले इसका ध्यान रखा गया है? और सबसे बड़ी बात कही कोई अवशेष बाकि तो नहीं रह गए है. क्या हर वस्तू का उसकी विशिष्टता के आधार पर उचित निरूपण किया गया. जो खतरनाक और घातक रसायन या अपव्यय है उनके निबटारे में क्या जरुरी सावधानी बरती गयी है.

जिंदगी कि भाग दौड़ इतनी तेज हो गयी है कि किसी के पास यह सब सोचने और उस पर मंथन करने का समय ही नहीं मिल पा रहा है.
परिणाम है प्रदुषण – महा भयंकर प्रदुषण, प्रकृति के ऋतू चक्र में बदलाव , वातावरण में परिवर्तन. शायद इसीलिए अब बारिश में वैसी बारिश नहीं होती जैसे हमारे बचपन के दिनों में होती थी. अब तो कभी आधे किलोमीटर परिक्षेत्र में बरसात होती है तो थोडा आगे जाते ही आपको एकदम सुखा भी मिलता है. अब घनघोर वर्षा तो होती है लेकिन लगातार नहीं होती , कई दिनों तक तो होती ही नहीं.
और बीते हुए कुछ वर्षों में ‘जलवायु’ में जो बदलाव देखे गए हैं उससे हम सब अछि तरह वाकिफ है ही , जैसे की – इस साल भीषण गर्मी पड़ी, कई शहरों के तापमान में साल दर साल बढ़ोतरी हो रही है, पिछले साल कहीं भीषण सूखा पड़ा, तो कहीं भीषण बाढ़ आयी, और बारिश औसतन कम रही, जब ज़रूरत थी तो बारिश नहीं आयी, और जब आयी तो बर्बादी लेकर. यह सब घटनाएं पर्यावरण में बदलाव के संकेत है, जिससे हमें सबक लेना चाहिए. और प्रकृति के बचाव के लिए हर संभव प्रयास करने चाहिए.
जो स्वच्छता मुहीम २ अक्तूबर से चलायी गयी, उस पर कहाँ और कितना अमल हुआ इसका भी समय समय पर समीक्षा होनी चाहिए. क्योंकि पिछले कुछ दिनों में मुझे कई बार कार्यवश कुछ बड़े-छोटे शहरों कि यात्रा करनी पड़ी और वहाँ ज्यादातर मैंने पाया कि ‘गन्दगी’ का ‘साम्राज्य’ अभी भी जारी है.
दुःख इस बात पर हुआ कि उन् शहरों के जो प्रमुख सरकारी दफ्तर है जो जिला-स्तरीय कार्यालय है उनके पास तक ‘कूड़े-कचरे’ का ढेर पाया गया और प्रतीत होता था कि वहाँ पर कई कई दिनों तक सफाई हुयी ही नहीं है और होती भी नहीं है.
(कुछ दिन पूर्व अहमदाबाद से वड़ोदरा जाते हुए एक्सप्रेस-हाईवे से पहले अहमदाबाद शहर का कूड़े का ढेर देखने को मिला, जिसको शहर से बाहर इक्कठा कर जलाया जाता है, ये ढेर अपने आप में एक बड़े ‘टीले’ में तब्दील हो गया है और दिन ब दिन इसका स्वरुप्प और विकराल होता जा रहा है.)

तो हमारी ‘अनास्था’ का दौर अभी जारी है. हमारी ‘बेरुखी’ अभी ‘खत्म’नहीं हुयी है !!

और जाहिर है कि केवल किसी एक दिन अगर प्रधानमंत्री हाथ में झाड़ू लेकर सफाई करेंगे और सोचेंगे कि सब कुछ सही होने जा रहा है, तो वैसा नहीं होगा. लोगों को स्वयं ये जिम्मेदारी उठानी पड़ेगी. और तो और जो लोक प्रतिनिधि है उन्हें तो विशेष प्रयास करने होंगे और उन्हें ये करने भी चाहिए क्योंकि राज्य में या जिले में वे एक ऐसी सरकार का प्रतिनिधित्व कर रहे है, जिसने देश में बदलाव लाने कि बात कही थी, जिसने ‘घिसे-पिटे’ तरीकों से लोगों को ‘निजात’ दिलाने का वायदा किया था (चुनाव से पहले). लेकिन लगता है सरकार नयी नयी योजनाएं शुरू कर और उनका ढिंढोरा पीटकर खुद ‘घिस-पीटकर’ वापस ‘सत्ता’ कि ‘हसीन’ दुनिया में खो जाती है …फिर आज एक टीवी चैनल पर साबरमती नदी में कूड़ा-कचरा फेंकते हुए कुछ लोगों को दिखाया गया और उनसे पूछे गए सवालों का जिस ‘बेशर्मी’ से इन लोगों ने जवाब दिया,  उससे जाहिर होता है की अभी भी हमारे देश और देश के संसाधनों के प्रतिप्रति, पर्यावरण की रक्षा के प्रति और यहाँ तक की हमारे बच्चों के भविष्य के प्रति हम कितने उदासीन और संवेदनहिन् बनते जा रहे है … ऐसे में टनों टन इकठ्ठा हो रहे ‘कचरे’ की परवाह कौन करता है …

‘Jan Gan’ ke ‘Man Ki Baat’ – Deeply Disappointed or Hopes Alive?

The NDA government at the Centre has completed a year in office.

During the previous UPA government’s term from 2009 to 2014, in 2009 while assuming the power in its second term after 1999 the earlier Congress government, had promised a lot to achieve in their first ‘100 days’, and which we all know what they achieved, leave alone the first ‘100 days’, but even during the whole term of five years.

So, when the Country went to poll in April-May 2014, the urge for an ‘overall change’ in the public brings in the new BJP government at the Centre.

When BJP come to power a media house conducted a ‘survey’ asking the people their ‘hopes from the Modi government’ (wherein I also get a chance to share my views with them)

It was on 23rd of May, that I contact them and send a mail, wherein I refer them two posts on my blog and I write to them as below;

‘Till I forward my list of hopes one by one, I would like to share these links from ‘Samajshilpi’ blog of poems and articles related to Namo

Bharat Namo Namaah:
Namo Bharat:

And later on, on 26th May I had specifically sent this message then;

‘We hope the new government totally accountable towards the public and will establish law and order in the society. It should establish the ‘rule of the law’, should instill faith in the public, should rebuild INDIA as a ‘living soul’ and would promptly react to the problems of ‘common man’…”

Apart from the above when the agency called to me on 26.05.2014 (I hope I am correct) I told them that what I wish to see after this government’s taking over was an ‘overall change in the attitude’ of the government machinery towards people and this government will ensure to awake the ‘soul of the nation’ taking all into one thread and helping in to build an “atmosphere of peace and harmony” among the people of India.

So, if we have to assess the improvements under the new government at the center, we can do this only by tracking with our hopes and aspirations from the new government or the disappointments from the earlier UPA rule or the reasons for which people vote for ‘change’.
On 28.04.2011 I had written this article ‘Deeply disappointed’ wherein I had mentioned my thoughts about the various issues and the sentiments about the social issues that we ‘the people of India’ are concerned with.
It was the time, when the movement led by Anna Hazare was in full swing and the country embarked upon a new beginning …
I am reproducing the same article below again and wish that the readers share their views and comments about how they view these issues and there dealing with by the new government – the ‘Namo’ government.
While the media took on the ‘Performance’ of the new government within the last one year I think it is better to assess where the ‘common man’ stand today after ‘four years’, and not after ‘one year’, since the ‘issues’ concerning with the general public matters much more, irrespective of who came to power.
And I am sorry to say that, inspite, of the ‘hope’ and the ‘hype’ for development and ‘acche din’, there are still many core issues that this government needs to tackle with..

I hope that the ‘list of disappointments’ given in the below article rightly expresses our ‘Hopes from the Namo Government’ and the ‘grave areas’ where this government still needs to put in ‘serious and sincere efforts’…
अविनाश (Scrapwala) ની રચના April 28, 2011
(‘Deeply disappointed ’…सा)

When our respected Prime Minister expressed his ‘deep disappointment’ over Anna Hazare’s fasting, it left me hurt, and the many disappointments that I feel time to time and in our daily routine which gets backtracked with time, started hammering me.
These are the ‘disappointments’ that I carry and for that matter most of my fellow countrymen also carry, but we do not let our respected PM know (?) all these.
Now, taking this opportunity I would like to let our PM knows how much disappointed we are; I feel disappointed because still after 62 years of independence many of us are still deprived of basic amenities, many do not get food and die of starvation, ‘shelter’ for all is still a ‘dream’, many villages are still without ‘electricity and ‘power-cuts’ & ‘load-shedding’ continue to remind us that ‘development’(?) is still a ‘distant dream’. Even we do not have ‘pucca’ road at many places and wherever they are the condition is not good and the roads are not repaired and maintained properly.
Atrocities on children have increased, children lost are not traced back, Rape and Ransom killings have become a social menace, cricketers are paid more than the jawans who lost their lives while fighting at border and in house with Maoists, naxalites and mafias.
We are absolutely helpless on the increasing Crimes, Rape, Ransom killings, Ragging and to add this the 4th evil R of our society –Reservation issues- which freely allows to loot the national property and all innocent suffers on account of road blockages-train blockages etc and moreover nation looses revenue on account of non-functioning of our day to day businesses.
When so many do not get food for even one time our MPs are served with subsidized food. Billion of rupees are wasted due to non-functioning of the Parliament. I feel very disappointed when maximum farmers commit suicide from the state which the Agriculture Minister belongs to.
Serious issues are easily politicized to reduce their gravity and public attention is diverted by creating fraction among society and their various groups.
I feel agonized when I cannot call back the non-performing and corrupt MPs and replace them with a new one.
When traffic restrictions during Ministers and Prime Minister’s visit left someone die because of not getting medical treatment or reach hospital within time, what should we feel like?
Our jawans are lost to frequently fighting infiltration in Kashmir whereas the likes of Afzal Guru and Kasab enjoy our hospitality in jails. Attack on parliament left many jawans killed and similarly we lost officers like Karkare in terrorist’s attacks but the ‘culprits’ and ‘masterminds ‘ are still alive. Martyr’s families are treated badly; even their widows are treated badly and terrorized by antisocial elements.
Where the common man is struggling to make both ends meet together Corrupted politicians and goons are really enjoying the party. Corruption is scaling newer heights and increased to such an extent that honest officers are burnt alive and harassed to the level that they commit suicide.
And to summarize at last- appointment of corrupt CVC, Sex scandals, sex-for-marks scandals, never ending scams, Inflation, price –rise, killing of RTI activists, aborting girl child, honor killings, Jessica –Mattoo murder, Nithari case, Aarushi case, railway accidents-unmanned railway crossings-crimes in trains, the innumerous murders and rapes reported and not reported, the central agencies and human rights cry for the criminals died in en-counter in Gujarat but sleeps when murders, rapes, burnt alive incidents took place in UP. Environmental issues are also politicized and used to discriminate between states. You as a ‘CEO’ of this country have to own this and responsible for all.
And last but not the least my respected Sir, a person like you instead of supporting Hazare’s movement
and welcoming his step was ‘disappointed’… and this is enough to disappoint all of us.
At least the public has not cheated you; they have given you a second term, But for the FOUR days of Anna’s fast we feel cheated by the ruling party and that too a party like ‘congress’ which took four days time to agree to Hazare’s demand.
(I have deliberately delayed the publishing of this post, so that the disappointments are not faded with time. I hope that the list will reduce with time instead of growing further).

Contd …

सपनों का भारत !!!

सपनों का भारत हमारे
कैसा हो
कैसा हो
चारों तरफ खुशहाली हो
और लहराता तिरंगा हो !!

सपने जो सब देखे थे
वीर अमर शहीदों ने
भगत, बापू,सुभाष ने
और सारे भारतवासियों ने
पूरा कर उन सपनों कों
अपना फ़र्ज़ निभाना हो !! १ !!

बदलाव जो देश में आया है
मौका सुनहरा लाया है
जोश फिजाओं में नया है
मौका नहीं ये गंवाना हाँ
सबक पुरानी गलतियों से लेकर
एक नया भारत बनाना हो !! २ !!

भेद-भाव, लूट-पाट,
जात-पात,
जोर-ज़बरदस्ती और
फिरकापरस्ती कों,
पहचान लो गद्दारों कों
मिटा कर इन दुश्मनों कों
अत्याचारों को न सहना अब
नया सवेरा लाना हो !! ३ !!

सपनों का भारत हमारे
अब ऐसा ही हो के
चारों तरफ खुशहाली हो
और लहराता तिरंगा हो !!

 

टक टकी …

क्यों हमसे इस कदर रूठा है तू भला,
और फेर ली है हमसे निगाहें अपनी,
क्या नहीं है परवाह तुझे उन मासूमों की भी,
जिन्होंने अभी अभी होश संभाला है,
और वे जिन्हें, तेरे होने पर –
तुझसे भी ज्यादा ‘यकीन’ है,

माना कि, की है बेवफाई हमने,
तेरे उसूलों से, और,
भटक गए हैं तेरी बताई हुई राह से हम,
फेर लिया है मुंह कुछ इस तरह से हमने ,
कि ‘जानकर’ बन गए है ’अनजान’
अपने ‘अंजाम’ से हम,

पर हम बेबसों कि तू सुनता रहा है सदा,
लगाये बैठे हैं टक टकी तेरी ओर,
हे परवर दिगार तुम दयालु ‘सरकार’
तेरा ही चलता रहा हुक्म हर बार,
तेरे बस में हैं सब भंडार
सूखी,बंजर,बिखरती ज़मीन को
तेरे ‘रहमो-करम’ का है इंतज़ार

बादल

दूर आसमान में बादल
मुझको मतवाला बनाता बादल
कभी दिलवाला, कभी अलबेला बादल,
‘मन मोर’ को नचाता,
कभी मदहोश कर देता बादल,

कभी अटखेलियाँ करता बादल,
कभी अकेले ही घटाओंसे लड़ता बादल,
झरोखें से मुझको देखता बादल,
कभी मेरा पीछा करता बादल,
मेरे साथ दौड़ता – खेतों खेतों लहराता बादल,
कभी साथ मेरे चलता बादल,

कितने सारे सपनों का बादल,
किसी के सोलह सिंगार का बादल,
मेरे पहले प्यार का बादल,
यादों में ले जाता बादल,

बचपन सा नन्हासा बादल,
उमड़ घुमड़ करता बादल,
आशाएं जगाता
नित नया बादल,
जीवन का विश्वास बादल,
राह नयी दिखलाता बादल,
मोक्ष हमको दिलाता बादल,
नयी सृजन का कारण बादल

क्रांति तीर्थ

झांको कभी उनके जीवन में भी ज़रा
झोंक दिया जिन्होंने जीवन को अपने,
और अर्पण कर दिया अपना सब कुछ,
मातृभूमि के चरणों में

कितने अनाम हुए शहीद
कितनों के नाम भी हम भूल गए,
हमें आज़ाद देखने की धुन में,
वो दीवाने गुमनाम हो गए,

शरीर कों त्याग तो दिया
गुलामी के साये में
और अंतिम क्षणों में नहीं थी
गोद मातृभूमि की,
कसक रह गयी मन में
माँ कों आज़ाद देखने की

आत्मा उनकी लेकिन गाती रही,
स्वरलहरी स्वंतंत्रता की
जड़ें हिला दी पूरब ने
पश्चिम के साम्राज्य कि

शरीर नहीं तो क्या हुआ
उन वीरों कि ‘अस्थियां’ ही सही
आज माता कि गोद में हैं
‘अस्थि-कलश’ में समाया
वो सर्वोच्च ‘बलिदान’,
वो ‘त्याग’,
वो ‘इन्कलाब’
माता के चरणों में अर्पित हैं

( भेंट १९.०२.२०१२)

Dil fida karte hain, Qurbaan jigar karte hain…

‘Dil fida Karte Hain
Qurbaan Jigar Karten Hain
Paas Jo Kuchh Bhi Hai
Mata Ki Nazar Karte Hain

दिल फ़िदा करते हैं
कुर्बान जिगर करते हैं
पास जो कुछ भी हैं
माता कि नज़र करते हैं’

“Even if I have to face death a thousand times for the sake of my Motherland, I shall not be sorry. Oh Lord! Grant me a hundred births in ‘Bharat’. But grant me this, too, that each time I may give up my life in the service of the Mother land.’

These inspiring words come from none other than the great revolutionary and laureate Shri.Ramprasad ‘Bismil’.

Today is the 87th martyrdom day of Pandit Shri.Ramprasad Bismil. He was hanged to death in Gorakhpur Jail on 19th Dec 1927.

He was only 30 years old then.

He was born to Shri.Muralidhar and Smt.Moolmati at Shahjahanpur (U.P) on 11th June 1897.
He learnt Hindi and Urdu and also joined English medium school in spite of his Father’s disapproval. He also learned Sanskrit and Bengali.
In his School days he comes in contact with the ‘Arya Samaj’. Simultaneously he was also doing writing poetry and was very talented in writing poetry. He made Hindi translations of some Bengali books also. Some of this writings include ‘The Bolshevik Programme’, ‘A Sally of the Mind’, ‘Swadeshi Rang’, and ‘Catherine’.
All of his poems have the intense patriotic feeling.

Sukh jaaye na kahin

Paudha ye aazadi ka

Khoon se apne ise

Isliye tar karten hain

सुख जाए न कहीं
पौधा ये आज़ादी का
खून से अपने इसे
इसलिए तर करते हैं

He and his associates raised a revolutionary organisation to fight against the British Imperialism in India. To strengthen this organisation they require funds, for which they took up to loot government treasury which resulted in the famous Kakori Train Conspiracy. This jolted the British Empire and soon the Britishers were successful in arresting the key members of the Hindustan Republican Army except Chandra Shekhar Azad who remain un-caught till his end.
Ramprasad, Ashfaqullah, Roshan Singh and Rajendra Lahiri were awarded death sentence after court trial.
They were kept in Gorakhpur Jail, where Ramprasad wrote his autobiography and completed it just before three days of his hanging.

He was confident that the sacrifice by him and his friends would not go in vain and there will be many more to follow;

मरते ‘बिस्मिल’ ‘रोशन’ ‘लहरी’ ‘अशफाक’ अत्याचार से ।
होंगे पैदा सैंकड़ों इनके रुधिर की धार से ॥

His last words addressed to fellow countrymen are also very much important and relevant forever;
“देशवासियों से यही अन्तिम विनय है कि जो कुछ करें, सब मिलकर करें और सब देश की भलाई के लिए करें । इसी से सबका भला होगा ।
“My last request to all countrymen is that whatever they do, do collectively and in the interest of the Nation. This will be beneficial for all”

‘Koi maata ki ummeedon pe

Na daale paani

Zindagi bhar ko hamen

Bhej de kaale paani

कोई माता कि उम्मीदों पे
न डाले पानी
जिंदगी भर कों हमें
भेज दे काले पानी

Ham bhi aaram uthha sakte thhe

Ghar par reh kar

Hamko bhi paala thha

Maa Baap ne dukh seh seh kar

हम भी आराम उठा सकते थे
घर पर रह कर
हमको भी पाला था
माँ बाप ने दुःख सह सह कर …

Years have passed by since these revolutionaries sacrifice their life for our freedom.
Today we breathe in this free air of an Independent country and our freedom has completed 67 years now. Lot of changes have taken place in our status as a Country.
Lot of scientific and technological advances have taken place since the colonial rule.
The globalisation and other international compulsions have affected our political as well as social life. Media and Social media, other than the entertainment industry are playing huge role in capturing the minds of the young generation. It is essential that this young generation go in detail of the lives of those people who suffered a lot and lot only for our happiness and a free life.

‘Dar o deewaar pe

Hasrat se nazar karten hain

Khush raho ahle watan

Ham to safar karten hain

दर ओ दीवार पे
हसरत से नज़र करते हैं
खुश रहो अहले वतन
हम तो सफर करते हैं
खुश रहो अहले वतन
हम तो सफर करते हैं ‘

Though our Priorities as a Nation have changed, the basic problems related with development and overall social development still remains to be a distant dream.

At this juncture it is essential for us to reconcile our goals and objectives as a nation, and took a stand collectively to lead this country to fulfil the dreams of our founding fathers and these great revolutionaries who made the highest sacrifices to see ourselves free. And more importantly all we have to do is in the ‘National Interest’ and not for satisfying the personal goals of some people.

I could only glance through few pages of the digital version of his autobiography and would like to mention few key points which can be a source of inspiration all of us;
– Ramprasad’s family suffered a lot when he was a child, and later on the young Ram Prasad also suffered a lot as he grow and fight with the British Empire still against all odds he continue his struggle and made this highest sacrifice for the nation.
– He has mentioned in his autobiography about how he overcome his bad habits and the several distractions coming in his way. Also how he took up ‘bramhacharya’ (celibacy) and practices it.
– He has highest regards for his Mother who according to him teach him, inspire him and made him what we know him today.
– He has mentioned his gratitude for all his ‘Gurujans’ and all who helped him and motivate him for good and all those who influenced his life for betterment.
– In his biography consisting of five blocks and the respective chapters therein he has given the details of his life from his childhood to landing in jail. Three days before his hanging he had completed the autobiography and given to his Mother and his friend Shiv Verma in the lunch box which they had brought for him.

A digital wiki version of the printed book of his autobiography in Hindi, prepared by Shri.Dayanand Deswal, is available on the domain as Ram Prasad Bismil Ki Aatma Katha
Info on wiki is available at – Ram Prasad Bismil

A documentary published by I & B Ministry – ‘A Tribute to Ram Prasad Bismil’ is also available on YT and uploaded just 06 months back.

There is also a wiki page which gives details of his notable works (books and poems) named as Author Ram Prasad Bismil
The introductory para from this page is given below;
“An Indian poet, laureate and revolutionary, who was executed in 1927 by the then British Empire.
Ram Prasad Bismil (11 June 1897 – 19 December 1927) was an Indian revolutionary who participated in the Mainpuri (1918) and Kakori (1925) conspiracy cases against British Empire. He was also a patriotic poet who wrote with the pen names of Ram, Agyat and Bismil in Urdu and Hindi but became popular with the name ‘Bismil’. Ram Prasad Bismil was one of the founder members of the Indian revolutionary organisation Hindustan Republican Association. Bhagat Singh praised him as a great poet-writer of Urdu and Hindi. Several inspiring patriotic poems including the famous poem Sarfaroshi Ki Tamanna is popularly attributed to him.”

Our Tributes to this GREAT PATRIOT and FIERCE revolutionary of INDIA..!!!

RUDRA TAANDAV

हर गली नुक्कड़ पे
हर रस्ते चौराहे पे
‘वहशी- दरिंदे’
पल पल उभरते हैं जैसे
भयानक चेहरे,
हों अनगिनत शीश इनके,
वही सूरत हर जगह हैं
मैं किस किस से लडूं !

लाख चाहूँ
पर रोक ना पाऊँ
खौलती हैं मन में
एक रक्तपिपासा,
आभास हर पल होता है
के बीच चौराहे पर मैं
करता हूँ सर धड से अलग
उस नराधम का, और
कर रक्त प्राशन उसका
‘नरसिंह’ मैं
उसकी ‘अंतड़ी’ उधेड़ कर,
कर रहा हूँ  ‘तांडव’,
के सबक मिले ,
के सबक मिले हर दुराचारी को,
और समझ लें सभी के
‘वतन’ हैं मेरा ‘जिंदा’ अभी !

पर क्या किसी एक को मार कर
होगा उद्देश्य मेरा पूरा
मैं कौनसी गलती करूँ माफ
क्या बच्चियों पर ‘छींटाकशी’
करनेवाले को मैं छोड़ दूं,
पर क्यों न मैं पाप कि
जड़ ही अभी मिटा दूं,
या करूँ मैं इंतज़ार
कोई बड़ी वारदात हो फिर,
आये कोई बुलावा
क्या
तब तक मैं उबलने दूं ’लावा’ !

घूँट रहा हैं दम अब
इस ‘नपुंसकता’ के जंगल में
हर शाख पर जहां शैतान बसा है
हर दिशा आदम खोर खडा है
हर मोड इंसानियत के दुश्मन हैं
हर रोज एक नया वाकया हैं,
हर जुल्म एक नयी खबर हैं,
हर अबला जहां बेबस हैं,
हर बच्चा जहां ‘खिलौना’ हैं –
‘वहशी’ इंसान के हाथ का,
‘भारत-माँ’ तो बस किसी शब्द का नाम हैं
औरत तो नोचने कि चीज़ हैं,

‘देवियाँ’ पत्थर कि ‘मूर्ति’ हैं,
बालिकाएं लक्ष्मी का रूप हैं?
–    ये तो एक छलावा हैं !!

हमने बनाएँ कितने मंदिर –
ये तो एक दिखावा हैं !!

बेटी-माँ-बहिन –बीवी रिश्ते नहीं
सब ‘एक’ ‘जिस्म’ के नाम हैं,
हर तरफ मंडराते इनपर
गिद्ध लाखों – हज़ार हैं !!

मेरा पुरुषार्थ मुझे धिक्कारता है
लेकिन क्या एक को मारने से
मेरा कार्य समाप्त हो जाता हैं,
मुझे हाथ हज़ार दे दो भगवान
मार सकूं मैं हर रावण को
मुझे इतने राम दे दो राम
नाश हर ‘दैत्य’ का कर,
हमारी पीड़ा हर लो राम,
‘रूद्र-तांडव’ का समय अब,
अब तो जागो …..

 


RUDRA TAANDAV!

Har gali nukkad pe
Har raste chouraahe pe
‘wahshi-darinde’
Pal pal ubharte hain jaise
Bhayanak chehren,
Ho angina sheesh inke,
Wahi surat har jagah hain,
Main kis kis se ladun!

Laakh chaahoon
Par rok na paaun
Khaulti hai man mein
Ek raktapipaasa,
Aabhaas har pal hota hai
Ke beech chauraahe par main
Karta hoon sar dhad se alag
Us naraadham ka, aur,
Kar rakta praashan uska,
‘narsingh’ main,
Uski ‘antadi’ udhed kar,
Kar raha hoon ‘taandav’,
Ke sabak mile ,
Ke sabak mile har duraachaari ko,
Aur samajh len sabhi,
Ke,
‘Watan’ hai mera ‘Zindaa’ abhi!

Par kya kisi ek ko maar kar,
Hoga uddeshya mera pura,
Main kaunsi galti karun maaf,
Kya bachchiyon par ‘chhintakashi’
Karnewaale ko main chhod doon,
Par kyon na main paap ki
Jad hi abhi mitaa doon,
Ya karun main intezaar,
Koi badi ‘waardaat’ ho phir,
Aaye koyee bulaawa,
Kya,
Tab tak main ubalne doon lava !

Ghoont rahaa hain dam ab,
Is napunsakta ke jungle mein,
Har shaakh par jahaan shaitaan basa hai,
Har disha aadam khor khada hai,
Har mod insaaniyat ke dushman hai,
Har roz ek naya waakaya hai,
Har zulm ek nayi khabar hai
Har abla jahaan bebas hai,
Har bachcha jahaan khilona hai –
Wahshi insaan ke haath ka,
‘Bharat-Maa’ to bas kisi shabd ka naam hain,
Aurat to nochne ki cheez hain,
Dewiyaan patthhar ki murti hain,
Baalikaayein lakshmi ka roop hai-
Ye to ek chhalawaa hai !!

Hamne banaaye kitne mandir-
Ye to ek dikhaawa hai !!

Beti maa bahen biwi rishte nahin
Sab ek jism ke naam hai,
Har taraf mandraate in par
Giddh laakhon hazaar hain !!

Mera purushaarth mujhe dhikkartaa hai
Lekin kya ek ko maarne se
Mera karya samaapt ho jaata hai,
Mujhe haath hazaar de do bhagwaan
Maar sakun main har raawan ko
Mujhe itne Ram de do Ram
Naash har ‘daitya’ ka kar
Hamaari peeda har lo Ram,
‘Rudra-Taandav’ ka samay ab,
Ab to jaago ….

‘आबोहवा’ बदल गयी हैं ! ( The ‘Climate’ is ‘changing’ )

आसमान के सीने को चीरता हुआ
यह धुंआ उसके फेफड़ों को तड़पा रहा हैं
दम इंसान का घुट रहा हैं
हमारी बढती बेचैनी और
घबराहट कि वजह यही तो नहीं

धरती कि धमनियों मे
मिला दिया किसने
प्रदूषित जल ये
उसकी रक्त शिराओं से
अब विष के झरने फुट रहे

फिजां कि बाहों में
अनगिनत जहरीलें ‘वायु’
आज घुल रहे
के हवा भी ‘रंग बदलने’ लगी हैं

ऋतू चक्र को किसकी नज़र लग गयी
मौसम भी इंसानों कि तरह हो गया हैं
बारिश में अब ‘बरसात’ नहीं होती
और ‘गर्मी’ के दिन
‘आये दिन’ होते हैं

‘कलंकित’ सारा परिमंडल हैं
शोर चारों तरफ हैं
‘विकास’ कि ‘जद्दोजेहद’ में
‘जिंदगी’ दांव पर हैं
‘मशीनी जिंदगी’ में
‘इंसानी’ ‘कल-पुर्जे’ हैं
‘जिंदा’ लाशों के ‘जंगल’ में
अब ‘कुदरत ‘ भी ‘दम ‘ तोड़ रही हैं
देख के ‘इंसान’ कि ‘फितरत’ को
अब ‘मौसम’ बदल रहा हैं
‘मौसम’ अब ‘बदल’ गया है
और
‘आबोहवा’ बदल गयी हैं

हर दिन – होली हैं

प्रकृति के रंग अनेक
इंसानों के ढंग अनेक

सुख दुःख की होती
यहाँ आँख मिचौली हैं

जीवन के रंग मंच पर
तो भाई,
हर दिन – “होली हैं”